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| 所在地區(qū): |
法海寺創(chuàng)建于五代后晉開運(yùn)二年(945年)，位于福建省福州市羅山。初名“興福院”，宋大中祥符年間(1008—1016)始改今名。一千多年來，該寺歷經(jīng)滄桑，代有興廢。宋政和七年(1117年)曾改作道觀，稱“神霄宮”。此后不久，又恢復(fù)為佛寺。
龍江寺位于福州倉山區(qū)建新鎮(zhèn)西郊洪塘高沙村龍腰山下，離福建農(nóng)林大學(xué)西后門（農(nóng)大蜂療醫(yī)院）約300米。是明代卓然的思想家、愛國志士；三一教創(chuàng)始人林龍江先生并以其名號(hào)為寺名的惟一寺院。龍江寺的前身是“借借室”，至今已有四百五十多年的歷史。
青芝寺位于福建省連江縣城南約10公里的青芝山。青芝山在連江縣官司頭鎮(zhèn)，原名“百洞山”。山上多奇石怪洞，因產(chǎn)靈芝得名青芝山。前人有詩贊：“寺產(chǎn)靈芝聞海外，山稱百洞重江南?！贝松介_辟于明萬歷天啟年間（1621-1627年）。經(jīng)歷代修建已成一大名勝風(fēng)景區(qū)。山中的松、巖、峰、巒、泉、洞，天然成趣。山水秀麗，有“一百零八景”之稱，其中較著者有五峰、十洞、十六巖、三十五石及一湖、三泉、三臺(tái)、三室。
陶塔位于涌泉寺門前兩側(cè)。該對陶瓷千佛塔，高6.83米，于1972年從福州南郊龍瑞寺移來，用作鎮(zhèn)寺之寶。它是宋元豐五年（1082年）用陶土分層燒造，然后拼合累疊而成的。此類以陶燒造的寶塔，在國內(nèi)十分罕見。該對陶塔，東邊的稱“莊嚴(yán)劫千佛寶塔”，西邊的稱“賢劫千佛寶塔”。兩塔形式相同，均為八角九層，每座塔壁均貼有雕塑佛像1078尊，八角塔檐上有四方佛72尊，懸掛陶制塔鈴72枚。石砌塔座刻有金剛力士、蓮瓣、舞獅等，刻銘文記述建造時(shí)間和捐獻(xiàn)者以及造塔工匠的姓名。
定光塔又名福州白塔，全名報(bào)恩定光多寶塔，矗立在于山西麓，與烏山烏塔遙遙相對。初建于唐天元年（904年），是閩王王審知為報(bào)父兄教養(yǎng)之恩而建。塔南有白塔寺，為宮殿式建筑。相傳開塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)一顆寶珠，故名“定光多寶塔”。白塔原先是一座高41米的內(nèi)砌磚軸、外圍木構(gòu)的七層八角樓閣式磚木塔。外圍砌磚，內(nèi)壁架木，七層八角，外敷白灰，故名白塔。是福州規(guī)模較大的一座古塔。
升山寺在福州 晉安區(qū)九峰山長箕嶺南麓新店鎮(zhèn)赤星村境內(nèi)，原名升山靈巖寺?！堕懦强脊怕浴份d：“長箕嶺，在三十七都，一名長機(jī)，一名桃枝，路通古田、羅源，為侯官大湖諸鄉(xiāng)入省孔道?！遍L箕嶺石牌村，有宋代理學(xué)家朱熹的門人、女婿黃榦墓。在石牌村瑞峰之麓，有千年古剎林陽寺。壽山產(chǎn)美石，瑩潔柔潤。壽山與芙蓉山、九峰山，并稱福州外三山。
涌泉寺山門保留著唐朝建筑風(fēng)格,為一有框無門的空門，石門柱上鐫刻著一副短聯(lián)：“凈地何須掃，空門不用關(guān)”。此聯(lián)構(gòu)思奇巧，意寓在涌泉寺山門東邊，有一石砌拱門，上書“靈源深處”。傍崖而下石階60余級(jí)，中裂一澗，寬約3米，深約10米，似石洞，故名“靈源洞”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！因?yàn)椤昂人畮r”石刻，這一帶又統(tǒng)稱“喝水巖”。靈源洞兩側(cè)，薈萃了自宋以來摩崖石刻200多段，約占鼓山現(xiàn)存摩崖題刻的一半，行、草、隸、篆諸體俱備，猶如一座天然石刻書法寶庫，譽(yù)為“東南碑林”。題刻中有宋刻近百段，元刻12段，明刻30余段，清朝至今百余段，其中尤以宋代名書法家蔡襄的“忘歸石”，施元長的“喝水巖”以及理學(xué)家朱熹，民族英雄李綱和當(dāng)代郭沫若等題詠石刻最為著名
福州市鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國重點(diǎn)寺廟之一。寺建在海拔455米的鼓山山腰，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見寺，進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。相傳它的舊址為“華嚴(yán)寺”。唐建中四年（783年），有龍居靈源洞（《鼓山志》載：“其先為潭，毒龍居之?！保?，從事裴胄認(rèn)為“神物所蟠，宜寺以鎮(zhèn)之”，請高僧靈嶠入山誅茅設(shè)臺(tái)念《華嚴(yán)經(jīng)》，遂成華嚴(yán)寺，從此龍不為害?，F(xiàn)在，人們都把建中四年（783年）作為涌泉寺創(chuàng)建之始。 唐武宗滅佛時(shí)，華嚴(yán)寺被毀。
福州地藏寺坐落在福州市東門外的金雞山麓，相傳建于南朝梁武帝大通元年（527年），是福建省最早的佛教寺院之一，1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。現(xiàn)存的地藏寺是清朝同治年間（1862一1874年）由信徒鶴山被者集資重修。清光緒年間和民國初年按照舊制進(jìn)行了維修。中華人民共和國成立后，地藏寺又按原貌進(jìn)行了修復(fù)，并對佛像和殿堂進(jìn)行了全面修復(fù)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！今寺內(nèi)主要建筑有地藏殿、大士殿、達(dá)摩祖師殿、彌勒殿、韋馱殿、伽藍(lán)殿、念佛堂、文昌宮等，布局合理，殿堂古樸，別具風(fēng)格。
明萬歷四十三年（1615年）橋被洪水沖毀，現(xiàn)在到金山寺只靠乘坐小舟橫渡。寺廟依地形和自然景致而建，四周圍以護(hù)欄。棄舟登寺，就可見寺基石縫上有一榕樹，虬曲多姿，形狀很像黃山的迎客松。進(jìn)入前殿，正中是一尊媽祖塑像。前殿后門上方懸有原國民主席林森于1935年5月的題字：“是最勝處”。穿閣而過，就到宋元年間修建的金山塔下。塔為全寺的中心建筑物，高約十米，造型簡樸，幾乎同觀音殿屋頂齊平。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！基座正面，中為石階，兩側(cè)砌有石欄桿。塔為七級(jí)八面之實(shí)心石塔，由185塊白梨石砌成。
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