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| 所在地區(qū): |
護(hù)龍祖廟在端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)前村，始建于清初，同治十年（1871）重修。四周古樹懷抱，環(huán)境清幽，有小溪潺潺流過，廟前遠(yuǎn)眺，田園秀色一覽無遺。廟為三進(jìn)院落四合院式布局，面積136平方米，大門上方鑲嵌楷書“護(hù)龍祖廟”石匾，前后殿為硬山頂，面寬進(jìn)深均三間，建筑物前設(shè)“低頭牽”，抬梁與穿十混合式梁架結(jié)構(gòu)，兩殿之間以平面方形的卷棚頂廟亭相連，亭兩側(cè)空地邊緣，還用矮墻連貫前殿與后殿，使之渾然一體。
城東清真寺在端州區(qū)水師營路，是市內(nèi)現(xiàn)存的年代較早的伊斯蘭教清真寺之一，始建年代不詳，根據(jù)寺內(nèi)所存的“乾隆重修清真寺碑記”記載，該寺“創(chuàng)自唐宋”，但另有一說始建于明代，清康熙、乾隆、道光年間曾多次修葺、擴(kuò)建。寺內(nèi)面積寬闊，今僅存禮拜殿，殿內(nèi)不設(shè)偶像，空無一物，體現(xiàn)出伊斯蘭教的特色。
白沙龍母廟在端州區(qū)西郊龜頂山東側(cè)，南臨西江，因廟址面臨西江北岸的白沙灘，故名白沙 龍母廟。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年（1265-1274年），后歷代有修葺，是眾多的龍母行宮中，規(guī)模最大，也是唯一一間皇帝賜封的行宮。該廟現(xiàn)僅存牌坊、龍母亭及大殿的一部分，肇慶八景中的“龜頂松蔭”和“白沙夜月”離廟不遠(yuǎn)。龍母亭建筑面積28平方米。
陰山古剎規(guī)模并不很大，只有三數(shù)殿宇，但建筑精巧玲瓏，金碧輝煌。大殿建于方整的臺基上，樓高兩層，飛檐微翹；紅柱回廊，柱頭雕飾彩繪精美。殿門兩旁有壁畫圖案，殿內(nèi)的壁畫更琳瑯滿目，墻壁、楝梁、布幔，都有絢麗的彩繪，色澤鮮明，經(jīng)久不變。題材除佛教故事人物以外，還有鳥獸花卉，生動(dòng)多姿。
云門寺占地面積12000平方米，整座建筑物莊嚴(yán)雅靜，風(fēng)格獨(dú)特，寺廟香火鼎盛，除放生池外，殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內(nèi)保留著一批國家重點(diǎn)保護(hù)文物，較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門光泰禪寺院故匡真大師實(shí)性碑銘并序》。 云門寺前有觀音山，后有桂花潭，每到金秋時(shí)節(jié)，這里桂花遍地，一派燦爛景象?！≡崎T寺源于云門文偃。文偃(864-949)，俗姓張，嘉興(今浙江)人。
位于韶關(guān)市區(qū)興隆街，原名大梵寺，始建于唐顯慶五年（公元660年），至今已有1300多年歷史。六祖惠能大師在湖北黃梅東山得法后，回到曹溪寶林寺（今曲江縣南華禪寺），多次應(yīng)邀到大梵寺講經(jīng)說法。唐萬歲通天元年（公元696年），女皇武則天特賜水晶缽盂、磨納袈裟等物給惠能。六祖圓寂后，唐中宗謚其為大鑒禪師。到了宋朝，大梵寺又改名為崇寧寺，天寧寺。
南華寺位於韶關(guān)市南二十公里庾嶺分脈的山麓中， 座落在曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔，距韶關(guān)市區(qū)24公里。創(chuàng)建於南朝梁天監(jiān)三年(502年)，初名寶林寺。寺廟依山而造，面監(jiān)北支流曹溪。唐儀凰二年（677年）禪宗六祖慧能住持曹溪，發(fā)展了禪宗南派，是最為著名=的禪宗祖庭;有嶺南第一禪寺之稱。唐朝朝廷賜名“中興寺”、“洪泉寺”。宋初賜名“南華禪寺”，沿用至今。
尖山寺始建于清光緒年間，一直是粵東客屬信眾向往圣地。那里山巒起伏，林木蔥蘢，四季常青，流水潺潺，花香鳥語，環(huán)境幽雅。系一佛教活動(dòng)寺宇。近年來，陸河籍香港信民為弘揚(yáng)中華文化，提倡固有道德，將寺修新，現(xiàn)已有男、女法師護(hù)寺，并列入香港宗教組織重點(diǎn)扶持寺宇。寺廟右側(cè)是巍峨聳立的人字峰，高852米，大小兩巨石屹立在山峰之巔，形似人字，故而得名人字嶂。
俗稱“半嶺庵”。位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區(qū)，距海豐縣城13公里，在蓮花與銀瓶兩山環(huán)抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年)，為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶募款所創(chuàng)建，原址在寺對面5里之蓮花山下，因破曉時(shí)慈任常聞雞心山有公雞啼鳴，認(rèn)為靈瑞而遷于今址。寺后群峰疊起，翠秀異常。沿山門踏階而上，徑旁松杉交翠，郁郁蔥蔥，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。
定光寺位于廣東省陸豐市河西鎮(zhèn)下隴北村清云山東麓，始建于明崇禎四年（1631年），原名“清云寺”，又叫“羅堂庵”。定光寺主體由牌樓、山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、教學(xué)大樓、地藏殿、觀音閣組成，其兩側(cè)配建有鐘樓、鼓樓、功德堂、祖師堂、宿舍樓、齋堂等。
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