湟源丹噶爾古城

湟源丹噶爾古城位于青海省湟源縣，地處黃河北岸，西海之濱，湟水源頭，距西寧市40公里。被譽(yù)為 “海藏咽喉”、“茶馬商都”。丹噶爾，即藏語“東科爾”的蒙語音譯，意為“白海螺”。黃土高原與青藏高原在這里結(jié)合，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！農(nóng)耕文化與草原文化在這里相交，唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。

歷史沿革

　　丹噶爾古城古為羌地，漢置臨羌縣，隸金城郡，三國改隸西平郡，北魏屬西都縣，隋改為湟水縣，隸鄯州（西平郡），唐代歸鄯城縣，唐安史之亂后屬吐蕃轄地，宋徽宗崇寧三年（1104年）以后隸屬西寧州，明隸西寧府西寧縣，清設(shè)丹噶爾廳，仍隸西寧府。民國二年（1913年）改丹噶爾廳為湟源縣。

　　丹葛爾古城始建于明洪武年間，距今有600多年歷史，是中國西部重要的經(jīng)濟(jì)文化樞紐和軍事重鎮(zhèn)，也是一座古老的歷史文化名城。

　　據(jù)記載，古城修筑后，同年設(shè)丹噶爾營，駐扎參將一員，千、把總共三員，建參將署一、千總署一、把總署二，及演武廳、軍火庫、火藥局、草場各一、廒倉二十間。

　　道光三年(1823年)，由于軍事需要，將丹噶爾營升格為鎮(zhèn)海協(xié)營，駐副將一員，負(fù)責(zé)環(huán)青海湖等地的軍務(wù)，并保證丹噶爾商業(yè)貿(mào)易的正常進(jìn)行。從建城之日起設(shè)立丹噶爾營、鎮(zhèn)海營、將軍府、千總府等，先后派副將14名、副總17名、參將7名、都司29名，千總4名，把總31名，足見其軍事地理位置上的重要，是名符其實(shí)的“兵城”。

環(huán)海商都

　　自西漢以來，丹噶爾便成為商貿(mào)要地，唐王朝與吐蕃在今日月山下設(shè)立了青藏高原上的第一個“茶馬 互市”的商衢之地。至民國十三年(1924年)，商業(yè)貿(mào)易達(dá)到高峰，城內(nèi)商賈云集，貿(mào)易興盛。擁有大小商戶及手工業(yè)1000余戶，從業(yè)人員達(dá)5000多人，貿(mào)易總額白銀達(dá)到500萬兩以上，商賈云集，貿(mào)易興盛，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！丹噶爾古城也有了“環(huán)海商都”、“小北京”的美稱。每當(dāng)黃昏來臨，城內(nèi)各個店鋪和洋行的門上制作的具有濃郁民族特點(diǎn)的燈箱式廣告招牌燈火輝煌，大放異彩，吸引了成千上萬的觀眾，如今的“排燈”便是這種廣告招牌的演變，可以說湟源排燈是中國最早的廣告燈箱。

宗教文化

　　丹噶爾古城還是宗教勝地。古城得名于著名的藏傳佛教寺院東科爾。清順治五年（1648年），東科爾寺從西藏遷至古城東百米處，成為青海和西藏聲名遠(yuǎn)播的寺院。以后隨著商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展和各民族的文化交流，古城內(nèi)又修建了城隍廟、金佛寺、火祖閣、玉皇廟、關(guān)帝廟、財(cái)神廟、北極山群廟、清真寺等，這些寺院廟宇建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，刻鏤精致，壁畫精美，彰顯出無窮的神秘魅力，同時也把儒、道為核心的漢文化，以藏傳佛教為核心的藏文化和伊斯蘭教為核心的回族文化展現(xiàn)得淋漓盡致?！〉じ翣柟懦怯质且蛔幕牵鱾€民族在這里交匯融合，各種文化在這里相生相長，形成獨(dú)具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗，院落街巷無不包含著古老而燦爛的文化信息。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！而且古城中留下了眾多名人詩詞、神話傳說和排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡等民間藝術(shù)，以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等傳統(tǒng)民俗文化活動，為古城增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

古城新貌

　　隨著時代發(fā)展，商貿(mào)中心地位的轉(zhuǎn)移，丹噶爾古城日漸蕭條。為了建立有特色的城市景象，延續(xù)古城文脈，吸引旅游投資，湟源縣遵循“修舊如舊”的原則，開展對古城的保護(hù)性修復(fù)工作，旨在將丹噶爾古城打造成為集獨(dú)特的民俗文化、飲食文化、商業(yè)文化、軍事文化、宗教文化和獨(dú)特的建筑藝術(shù)為一體的文化古都和兼有餐飲住宿、休閑娛樂、旅游觀光、商貿(mào)交易功能的環(huán)湖旅游目的地，夏都西寧旅游圈和青海湖旅游圈上的重要節(jié)點(diǎn)，展示農(nóng)耕文化與草原文化交匯融合景象的平臺。

　　這項(xiàng)以恢復(fù)重現(xiàn)昔日“茶馬商都”風(fēng)貌的工程，以全長800米的丹噶爾大街和豐盛街為主，貫穿城隍廟、丹噶爾廳署、文廟、商號店鋪、火祖閣等建筑，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！在保護(hù)原有建筑的基礎(chǔ)上，分為文物展示區(qū)、旅游購物區(qū)、餐飲休閑區(qū)三大功能區(qū)，修復(fù)新建了入口廣場、文廟廣場、火祖閣廣場、東西城門、3個牌坊、4處民俗宅院、博物館、民俗展館、丹噶爾廳署、洋行、文廟、昌耀紀(jì)念館、羌笛樂宮演藝大廳、火祖閣等主要景點(diǎn)及600多間店號商鋪和具有濃郁民族文化特色的石碾、石磨、皮影戲、巡捕、駝隊(duì)等反映當(dāng)?shù)匚幕厣娜宋?、場景等小品景觀，并用湟源排燈代替街道、店鋪等照明設(shè)施。目前，這項(xiàng)修復(fù)工程已完成投資1億元，建筑面積2.8萬平方米，人們似乎又看到了車馬擁擠、店鋪林立、商賈云集、一派盎然生機(jī) 。

　　修復(fù)后的丹噶爾古城已正式對外開放，吸引了大批游客。各個民族在這里交匯融合，各種文化在這里相生相長，形成獨(dú)具特色的地域文化。一片瓦、一塊磚、一扇門、一合窗，院落街巷無不包含著古老而燦爛的文化信息。排燈、剪紙、曲藝、羊皮繡以及“花兒”會、朝山會、廟會、法會、祭孔、祭海等民間藝術(shù)和民俗文化活動豐富多彩，為古城增添了豐厚的文化內(nèi)涵。其中，湟源排燈已被列為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為青海民族民間文化藝術(shù)珍品。

旅游看點(diǎn)

拱海門

　　丹噶爾古城的的西城門——拱海門，這個名稱與古羌地祭海的風(fēng)俗有關(guān)。“拱”是作揖，“海”指青海湖(西海)，意為拱手西海。據(jù)說，清政府每年農(nóng)歷七月十五都要派遣欽差大臣到青海湖畔，召集蒙藏各部落王公頭人祭海會盟。而去青海湖畔，丹噶爾古城是必經(jīng)之地，欽差大臣從東城門進(jìn)，西城門出，在西城門外要舉行簡單的祭海儀式，因而稱西城門為“拱海門”。其實(shí)祭海只是形式，目的是通過會盟防止戰(zhàn)亂，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！維護(hù)國家的和平統(tǒng)一，“自是圣朝崇祀典，愿祈福澤遍蒼生”。直到民國，這一慣例一直沿襲下來。

明清老街

　　作為湟源老城的重要組成部分和湟源民俗集聚的明清老街，連接著城隍廟、關(guān)帝牌坊、文廟等古建筑群，記載著古代西北地區(qū)最大貿(mào)易市場的發(fā)展，展示了湟源歷史發(fā)展脈絡(luò)，具有很高的文物保護(hù)和歷史文化價值。由于經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展和商貿(mào)中心地位的轉(zhuǎn)移，明清老街失去了原有的特色，店鋪大多改為民居，古建筑也多改為磚混樓房。為了打造具有特色的城市形象，延續(xù)城市文脈、改善旅游投資環(huán)境，湟源縣政府遵循“修舊如舊”的原則和城市更新與發(fā)展相結(jié)合的辦法，對明清老街進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。

　　保護(hù)開發(fā)的老街，使用青磚、灰瓦、白墻、朱紅柱廊等元素，采用明清典型的七彩遍裝法彩繪，民居采用灰、白、朱紅三色飾面。在造型上采用幾何塊體相互組合、高低錯落；在材質(zhì)上，采用玻璃與磚墻的虛實(shí)對比，相互借景；在色彩上表達(dá)出傳統(tǒng)民居黑、灰、白基本色調(diào)，使建筑布局與老城建筑格局相吻合。同時，設(shè)置“一軸四區(qū)四節(jié)點(diǎn)”。一軸，即把明清老街和豐盛街作為貫穿城隍廟、文廟、關(guān)帝牌坊和火祖閣的歷史發(fā)展軸；四區(qū)，即文物展示區(qū)、旅游購物區(qū)、茶飲休閑區(qū)和休閑購物區(qū)；四節(jié)點(diǎn)，即入口廣場、文廟廣場、明清老街和東城壕什字、火祖閣廣場。結(jié)合城隍廟、文廟、關(guān)帝牌坊等的保護(hù)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！重建西城門、三個牌坊、文物展示中心、丹噶兒府衙、洋行等。沿街還設(shè)置代表湟源文化特色的石碾、栓馬樁、栓馬環(huán)、石磨、馬車、府衙前的石獅等，恢復(fù)老街舊貌，增添商業(yè)街的文化歷史意蘊(yùn)。

仁記商行

　　丹噶爾古城現(xiàn)存的一座洋行——英國人辦的仁記商行，它是舊中國外商在湟源經(jīng)商的歷史見證。

　　清代嘉慶、道光年間，丹噶爾古城商貿(mào)鼎盛，年交易額達(dá)到白銀300萬兩，是當(dāng)時西寧府貿(mào)易總額的六七倍，英、美、俄、比利時等國商人，京、津、晉巨商大賈，紛紛前來此地設(shè)立洋行，駐莊經(jīng)商。有名的洋行有新泰興、仁記（英）、平和、怡和、居里、瑞記（美）、美最斯（俄）、瓦利（土）等。他們主要從事青海羊毛的收購販運(yùn)，在國際市場賺取豐厚的利潤。

丹噶爾廳署

　　仁記商行對面，是丹噶爾廳署。乾隆九年(1744年)，因丹噶爾路通西藏，逼近青海，為漢、土、回、藏、蒙往來交易之所，經(jīng)西寧道僉事楊應(yīng)琚奏請朝廷以高臺縣議裁主簿移駐，并特準(zhǔn)“一切交易，俱在丹城，毫無他泄”。道光年間，因湟源海藏通商，中外咽喉，特設(shè)立丹噶爾廳，屬西寧府?，F(xiàn)修復(fù)的丹噶爾廳署為前后兩院，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！前院有大堂及六房，后院有議事堂等。

　　丹噶爾廳署內(nèi)，每天由當(dāng)?shù)孛耖g藝人定期進(jìn)行縣衙升堂表演，藝術(shù)地再現(xiàn)當(dāng)時辦公、生活的場景。

城隍廟

　　城隍廟是省級文物保護(hù)單位，在縣城西門內(nèi)北，建于清乾隆年間，占地四畝多，有山門三間，門前石砌臺階，左右石獅旗墩圍桿刁斗，山門對面有青磚照壁，高兩丈，寬三丈，刻有花紋圖案。門內(nèi)建有鐘鼓樓閣，門樓戲臺，正殿、廊房、牌房、花園、書房等規(guī)模井然。全廟建筑屬傳統(tǒng)式飛檐大屋頂，繪畫雕刻，尤顯瑰麗， 廊房內(nèi)的壁畫--勸善圖，具有較高的藝術(shù)和欣賞價值，是西北地區(qū)保護(hù)最完整的城隍廟之一。近年來，多次修繕，重塑了城隍等塑像，再現(xiàn)了城隍廟往日風(fēng)采。

特產(chǎn)皮繡

　　丹噶爾皮繡是湟源人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝術(shù)品，具有精湛的技藝、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和豐厚的文化蘊(yùn)含，至今已有上千年的發(fā)展歷史，是青藏高原民間藝術(shù)的一絕，為湟源所獨(dú)有，作品《高原精靈》被奧組委收藏。其淵源可追溯到古羌時代。

　　湟源，又史稱“西戎羌地”，為古羌人生活棲息的地方，早在3000多年前，在這里生活的羌族先民們在皮制服裝、靴帽及箭筒等物品上，用羊毛、皮繩等材料開始簡單刺繡原始的圖騰符號，作為裝飾或崇拜物。此后，在漫長的發(fā)展過程中，多種民族、文化的交流，皮繡也逐漸融會了南北各地的繡法和技藝，培養(yǎng)了質(zhì)樸而優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格，內(nèi)容、用料和制作工藝也越來越豐富、繁雜和精美。丹噶爾皮繡也更趨成熟，甚至出現(xiàn)了專門的皮繡藝術(shù)品，其內(nèi)容包含山水、花鳥、人物、宗教等，畫面徐徐如生，惟妙惟肖，形式涵蓋服裝、飾品、日常生活用具等，用料多為各色絲線、羊毛、馬尾等。整個作品原始古樸，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！底蘊(yùn)豐富，逐漸有了鮮明的藝術(shù)個性和地域特色，成為民族文化中瑰麗的亮點(diǎn)。

　　皮繡取材于特制的各類皮料，用毛線、皮繩、馬鬃及絲、絨、棉及多種顏色的繡線，運(yùn)用平繡、網(wǎng)繡、盤金繡、拉鎖繡等七十多種針法，根據(jù)不同題材、不同物象、不同紋理、不同要求，選配各種不同色階的繡線，構(gòu)成各種優(yōu)美的圖像、花紋，再加上結(jié)構(gòu)虛實(shí)結(jié)合，明暗對比，其藝術(shù)特色形象生動，粗獷逼真，質(zhì)感強(qiáng)烈。

　　皮繡既有欣賞的藝術(shù)品，也有美觀適用的日用品，可繡以自然風(fēng)景、花鳥魚蟲、飛禽走獸、人物肖像等圖案，畫面絢麗多彩，富于變化。

　　如今，經(jīng)過藝術(shù)革新的丹噶爾皮繡，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代各種刺繡技巧和新型材料，使其形式更加多樣，題材更加廣泛，并融入堆繡、盤繡、藏繡、刺繡等手法，精選具有教育意義的典故、文學(xué)作品、民間故事、傳說和反映當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、文物古跡及民間藝術(shù)等內(nèi)容，使丹噶爾皮繡更加生動逼真，形神兼?zhèn)?，版?quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！賦予了新的藝術(shù)生命力。
 

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