南海觀音寺

    公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯崗上建有南海觀音廟，距今已超過一千年了，周圍群眾十分信奉。隨著時間的推移，千年來兵戰(zhàn)動亂，觀音廟屢建屢毀。到了清朝只余殘垣斷壁，清末年間寺廟全毀，再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭，圣跡早已蕩然無存。

名    字：    南海觀音寺

建立時間：    公元990年

所 在 地：    中國廣東省佛山市南海區(qū)

交通信息：    距廣州、佛山皆為12公里

門    票：    10元/人

簡介

    鄉(xiāng)親父老和港澳同胞都認為南海觀音落藉南海，不但名正言順亦眾望所歸，于是上書懇請恢復觀音寺，并且解囊資助。應宗教界人士和信奉群眾的要求。為落實國家宗教政策，乃成立南海觀音寺籌建委員會，廣泛征集捐款。經(jīng)反復踏勘，仍選牛牯崗為寺址。此山林木蒼翠，風景極佳，觀音寺座北向南，山脈環(huán)繞，左山如青龍，右山如伏虎，實為風水寶地蒙上級批準，觀音寺于1993年奠基，1996年春節(jié)前成落，寺內(nèi)占地二十余畝，連同寺外廣場及放生池，共占地六十畝。全國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為南海觀音寺題匾。1996年2月12日開放， 1996年12月29日（農(nóng)歷十一月十九）由廣東佛教協(xié)會副會長南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開光典禮（開光盛況照片，陳列于長廊之中）。

歷史

　　公元990年(即宋太宗淳化五年)南國桃園牛牯崗上建有南海觀音廟，距今已超過一千年了，周圍群眾，十分信奉，隨著時間的推移，千年來興戰(zhàn)動亂，觀音廟屢建屢毀，到了清朝。只余殘垣斷壁，清末年間，寺廟全毀，再經(jīng)抗日戰(zhàn)爭，十年浩劫。圣跡早已蕩然無存。

    南國桃園開發(fā)之初，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！應宗教界人士和信眾的要求。為落實國家宗教政策。乃成立南海觀音等籌建委員會，廣泛征集捐款。經(jīng)反踏勘。仍選牛牯崗為寺址，此山林木蒼翠，風景極佳。觀音寺座北向南。山脈環(huán)繞，左山如青龍，右山如伏虎。實為靈山勝地。寺內(nèi)外占地百余畝。全國佛教協(xié)會會長趙樸衫先生為南海觀音寺題匾。

　　1996年2月12日開放。1996年12月29日(農(nóng)歷十一月十九)由廣東省佛教協(xié)會會長，南海觀音寺住持釋新成大和尚主持開光典禮。1998年9月15日廣東省宗教局、南海市宗教事務所。正式批準成立南海觀音寺管理委員會。

　　觀音寺距廣州、佛山皆為12公里。交通方便、信眾甚多。香火鼎盛。每年農(nóng)歷正月二十六日為觀音開庫(亦即觀音寺廟日)參拜的信徒達數(shù)萬之眾、已成為南海市最大的佛門圣地。

　　南海觀音寺景點，頗具特色。寺前放生池占地30余畝，遍植蓮花。夏日荷花盛開，荷香塔影，柳浪聞鶯、鴿鳥飛翔、一派詳和瑞氣，使人流連忘返。

　　寺前的文化廣場占地40余畝。林木婆娑。是為游人憩息之所。分餅石、觀音泉、牛牯石皆為觀音顯靈之傳說。而姻緣樹，瀑布源流。山頂公園都為觀音寺增添了人文景觀。

建筑特點

殿宇建筑

　　設(shè)計單位：天津大學古建筑系

　　承建單位：北京第一修建工程公司（屬維修故宮天安門、中南海的古建筑工程公司）

　　南海觀音寺按明、清時期的宮庭式建筑風格設(shè)計（仿故宮宮殿式）畫棟雕梁，檐廊彩繪，全是清朝保留的藝術(shù)。全寺分三層，一層比一層高。建筑雄偉大有布達拉宮之勢。全寺有九個殿（觀音殿、大雄寶殿、天王殿、鐘樓、鼓樓，四個側(cè)殿）。

佛像與欄桿

　　承造單位：天津明盟藝術(shù)工程

　　釋迦牟尼，觀世音、彌勒佛、龍女、善才、文殊、普賢、韋馱諸佛，全為漢白玉雕成；四大天王十八羅漢、皆為原塊墨玉雕出，調(diào)格高雅，萬年不毀，貼上真金，檔次更覺升華。這玉雕非一般木雕、泥塑玻璃鋼雕塑的神像所能比，有人說觀音寺的佛像不夠高大。正因為原塊玉雕屬北方神像格調(diào)，與南方神像略有不同。觀音殿、大雄寶殿平臺上的欄桿，也為漢白玉石，現(xiàn)場雕鑿，用料上與藝術(shù)上都有高雅之感。

御道（漢白玉龍雕）

　　從天王殿到觀音殿的中軸線上都安有漢白玉九龍爭珠及蓮花浮雕，名為御道。御道者即過去皇帝所行之道路也，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！按朝庭規(guī)定，不是宮殿，則不能安御道，不是皇庭，則不能龍雕。觀音寺是屬于宮殿式宇完全可以安上御道與龍雕。

道路與階級

　　觀音寺的道路、步級、石欄桿，都是花崗巖砌成。龜蛇池，鯉魚池為原塊一級大青石鑿成，石欄桿為二級花崗巖，步級道路為三級花崗巖，都是福建著名石匠的巧手雕成。

旅游特色

鐘樓 鼓樓

　　佛門規(guī)距，晨鐘幕鼓，所以寺門都設(shè)有鐘鼓樓，寺門如有盛事，則敲鐘擊鼓，十分隆重，南海觀音寺同樣于早上誦經(jīng)前五點鐘已經(jīng)敲鐘擊鼓。所以鐘鼓之聲是佛門的一種莊嚴而神圣的信號。

牛牯石

　　鼓樓后面，原先有兩塊大山石，建觀音寺時，沒有把這兩塊大石炸掉，保留以后，不甚雅觀。而此山名牛牯崗，因此把這兩塊石略加人工處理。造成一只牛，命為牛牯石。因這里是佛門，刻上“佛緣”兩字，取其與佛有緣之意。 觀音泉（觀音泉乃觀音顯靈之傳說） 見《觀音泉》

　　觀音泉現(xiàn)建設(shè)于觀音寺廣場，文字故事，刻畫于觀音泉石上。

分餅石（分餅石乃觀音顯靈之傳說）

　　牯牛崗之巔，叢林聳翠、怪石天然、花鳥休閑、鳴蟬上下。南坡山腰，群石矗立其間，巨如大廈，小若鵝卵，觀音菩薩常于此顯靈每于勞苦大眾最饑渴之時，則現(xiàn)身于巨石之上，取分餅為食，灑甘泉為飲，分餅石之名因以流傳。（此景點在觀音殿后面，正計劃設(shè)建）

彩云亭（彩云亭乃觀音顯靈之傳說）

原文照錄

　　觀音菩薩在紫竹林中，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！靈感到南方人民苦難深重欲于南方設(shè)立道場，解救眾生。遂攜善才，龍女駕云南下，云游南粵名山，至南?？h平頂山群，但見牛牯崗雖不甚高，而靈氣十足，乃化作采藥婦人登山選址。時值寒冬、北風凜冽，一群窮苦大眾，在山坡鑿石，衣衫單薄瑟縮于樹下或巖洞之中。觀音大生慈悲之心，乃用手向東一招，即時飛來彩云一朵，紛紛落下山坡，霎時棉花遍野，群眾驚訝之際，只見天空彩云朵朵，觀音圣像隱約其間，飄然遠去，群眾禮拜完畢，即盡收棉花回家做棉衣。說也奇怪，觀音棉衣不但保暖，且能驅(qū)趕風寒感冒，治療傷風鼻塞，老百姓視為珍寶。乃集資興建彩云亭一座。書塾先生在亭柱上寫一對聯(lián)： 柳絮一揮皆圣水，彩云飛到盡棉花。

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